குருதேவ் என்றும் அழைக்கப்படும் ரவீந்திரநாத் தாகூர், மே 7, 1861 முதல் ஆகஸ்ட் 7, 1941 வரை வாழ்ந்த ஒரு முக்கிய இந்திய கவிஞர், எழுத்தாளர், தத்துவவாதி மற்றும் இசையமைப்பாளர் ஆவார். அவர் பெங்காலி இலக்கியத்தில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க நபர்களில் ஒருவராகவும் இந்தியாவிலும் அதற்கு அப்பாலும் குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார அடையாளமாகவும் பரவலாகக் கருதப்படுகிறார். இலக்கியம், இசை மற்றும் கலை ஆகியவற்றில் தாகூரின் பங்களிப்புகள் அவருக்கு சர்வதேச அங்கீகாரத்தைப் பெற்றுத் தந்தன, 1913 இல் இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசை வென்ற முதல் ஐரோப்பியர் அல்லாதவர்.
ஆரம்ப வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி:
ரவீந்திரநாத் தாகூர் இந்தியாவின் கொல்கத்தாவில் உள்ள ஜோராசங்கோவில் ஒரு முக்கிய பெங்காலி குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, தேபேந்திரநாத் தாகூர், ஒரு தத்துவவாதி மற்றும் மத சீர்திருத்தவாதி, மற்றும் அவரது தாயார், சாரதா தேவி, இளம் ரவீந்திரநாத் மீது ஆழ்ந்த செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்த ஒரு பக்தியுள்ள பெண். அவர் பதினான்கு குழந்தைகளில் இளையவர் மற்றும் இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார வளமான சூழலில் வளர்க்கப்பட்டார்.
தாகூரின் கல்வி வேறுபட்டது மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறானது. அவர் ஆரம்பத்தில் வீட்டுப் பள்ளிப்படிப்பைப் பெற்றார், பின்னர் குறுகிய காலத்திற்கு லண்டன் பல்கலைக்கழக கல்லூரி உட்பட பல்வேறு பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளில் பயின்றார். இருப்பினும், தாகூர் இலக்கியம் மற்றும் கலைகளில் அதிக நாட்டம் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் சிறு வயதிலிருந்தே கவிதைகள் மற்றும் சிறுகதைகள் எழுதத் தொடங்கினார்.
இலக்கிய வாழ்க்கை:
ரவீந்திரநாத் தாகூரின் இலக்கியப் பயணம் 1878 ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட அவரது முதல் கவிதைப் புத்தகமான "கபி கஹினி" (ஒரு கவிஞரின் கதை) மூலம் தொடங்கியது. அவரது ஆரம்பகால படைப்புகள் ரொமாண்டிசிசத்தால் குறிக்கப்பட்டன, இயற்கையின் அழகையும் அன்பையும் சித்தரித்தன. அவரது கவிதைத் தொகுப்பு, "மானசி" (1890), ஆழமான தத்துவக் கருப்பொருள்கள் மற்றும் மிகவும் முதிர்ந்த எழுத்து நடையை நோக்கி ஒரு மாற்றத்தைக் குறித்தது.
தாகூரின் மிக முக்கியமான இலக்கிய சாதனைகளில் ஒன்று "கீதாஞ்சலி" (பாடல் வழங்குதல்) என்ற கவிதைத் தொகுப்பாகும், இது அவரே ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தார். இந்தப் படைப்பு அவருக்கு சர்வதேசப் புகழைக் கொண்டுவந்து இலக்கியத்துக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றுத்தந்தது. "கீதாஞ்சலி" ஆன்மிக மற்றும் பக்தி கவிதைகளைக் கொண்டுள்ளது, இது தாகூரின் வாழ்க்கை, கடவுள் மற்றும் பிரபஞ்சம் பற்றிய ஆழமான எண்ணங்களை பிரதிபலிக்கிறது.
தாகூர் ஒரு கவிஞர் மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த நாடக ஆசிரியர், நாவலாசிரியர் மற்றும் கட்டுரையாளராகவும் இருந்தார். இந்த வகைகளில் அவரது குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் சில "சித்ரா" மற்றும் "தி போஸ்ட் ஆபிஸ்" நாடகங்கள், "கோரா" மற்றும் "கரே-பைரே" (வீடு மற்றும் உலகம்) நாவல்கள் மற்றும் தேசியவாதம், கல்வி மற்றும் சமூகப் பிரச்சனைகள் உட்பட பல்வேறு தலைப்புகளில் பல கட்டுரைகள் அடங்கும்.
கலை வெளிப்பாடு:
அவரது இலக்கிய சாதனைகள் தவிர, ரவீந்திரநாத் தாகூர் ஒரு பல்துறை கலைஞர் மற்றும் இசையமைப்பாளர் ஆவார். இந்தியாவின் தேசிய கீதமான "ஜன கன மன" மற்றும் வங்காளதேசத்தின் தேசிய கீதமான "அமர் ஷோனர் பங்களா" ஆகியவற்றிற்கான மெல்லிசையை எழுதியவர். இசைக்கு அவர் செய்த பங்களிப்புகள், குறிப்பாக ரவீந்திர சங்கீத் (தாகூர் பாடல்கள்), மகத்தானவை மற்றும் தொடர்ந்து பெங்காலி கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக உள்ளது. அவர் சாந்திநிகேதனில் விஸ்வபாரதி பல்கலைக்கழகத்தை நிறுவினார், அங்கு அவர் கலை, இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தை கல்வியில் ஒருங்கிணைக்க முயன்றார்.
சமூக மற்றும் தத்துவ பார்வைகள்:
தாகூர் ஒரு இலக்கியவாதி மட்டுமல்ல, ஒரு செல்வாக்கு மிக்க சிந்தனையாளர் மற்றும் தத்துவவாதி. அவர் இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியின் பல அம்சங்களை விமர்சித்தார் மற்றும் சுதேசி இயக்கத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்றார், சுயசார்பை மேம்படுத்துவதற்காக உள்நாட்டு தயாரிப்புகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று வாதிட்டார். இருப்பினும், அவர் குறுகிய தேசியவாதத்திற்கு எதிராக நின்று மனித விழுமியங்களின் உலகளாவிய தன்மையை நம்பினார்.
அவரது தத்துவம், பெரும்பாலும் "தாகூரியம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, சுதந்திரம், படைப்பாற்றல் மற்றும் தனித்துவத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது. மனிதர்களுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான நல்லிணக்கத்தையும், அனைத்து உயிரினங்களின் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பதையும் அவர் நம்பினார். கல்வி குறித்த தாகூரின் பார்வையானது படைப்பாற்றல் மற்றும் கலை வெளிப்பாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் அளித்து ஒரு நபரின் முழுமையான வளர்ச்சியை மையமாகக் கொண்டது.
மரபு:
ரவீந்திரநாத் தாகூரின் பாரம்பரியம் இந்தியாவிலும் உலகெங்கிலும் தொடர்ந்து கொண்டாடப்படுகிறது. அவரது படைப்புகள் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் தலைமுறைகளை ஊக்கப்படுத்தியுள்ளன. இந்திய இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீது தாகூரின் செல்வாக்கு மகத்தானது, கல்வி, தேசியவாதம் மற்றும் மனிதநேயம் பற்றிய அவரது கருத்துக்கள் இன்றுவரை பொருத்தமானவை.
முடிவில், ரவீந்திரநாத் தாகூர் ஒரு பன்முக மேதை ஆவார், அவருடைய பங்களிப்புகள் இலக்கியம், இசை மற்றும் தத்துவம் ஆகியவற்றில் இந்திய மற்றும் உலகளாவிய கலாச்சாரத்தில் ஒரு அழியாத முத்திரையை ஏற்படுத்தியது. அவரது படைப்புகள் மக்களுடன் தொடர்ந்து எதிரொலிக்கின்றன, மேலும் அவர் மனித உணர்வுகளின் ஆழத்தையும் வாழ்க்கையின் மர்மங்களையும் ஆராய்வோருக்கு உத்வேகத்தின் நித்திய ஆதாரமாக இருக்கிறார்